世上何来一心人 —— 从《长门赋》到《白头吟》

世上何来一心人——从《长门赋》到《白头吟》

汉武帝刘彻小时候,很喜欢自己的表姐陈阿娇。阿娇的母亲是汉景帝的长姐馆陶公主,有一次逗刘彻说:“让阿娇嫁给你做妻子好不好?”

刘彻拍手笑道:“我若娶阿娇为妻,必定盖一座金屋让她住。”

这就是“金屋藏娇”的故事。

所以自古以来,房子就是婚姻的前提保障。

有了房子做抵押,于是势力强大的长公主馆陶便用尽方法废掉太子,扶女婿刘彻登基做了皇上。

这是一次强强联合,典型的政治婚姻。男人有了宝座,女人有了金屋,皆大欢喜。

如果童话故事就停留在这个王子娶了公主坐上金銮车的的结尾,那真是一个完美的故事。

可惜,陈阿娇和她的母亲料到了故事的开头,却未能预到故事的结尾。

民间女子“悔教夫婿觅封侯”的烦恼,在宫廷也一样存在,只不过后宫版会更加腥风血雨,金碧辉煌。

世上何来一心人——从《长门赋》到《白头吟》

故事的发展其实很合理,无非是时间与身份的变化

阿娇人老珠黄,汉帝三宫六院,一批一批的新人被送进宫来,长发美女卫子夫更是独擅专宠。

金屋又如何?一样不能带给阿娇温暖。

于是她孤独寂寞冷,便搞出了巫盅之事,祝告鬼神,作法诅咒。

事发后,牵连被诛受死的宫人达三百余人。

这是汉代最大的一次巫盅案。那么多冤死的生命,只是殉葬了一个女人的绝望爱情。

阿娇离开金屋,废居长门宫,为了挽回帝王的心,她想了很多办法,美容驻颜,歌舞媚夫,还有千金买赋,请当世最著名的文豪司马相如为自己写了一篇情辞并茂的文章,希望借此打动帝王的心,这就是《长门赋》

然而人心终非如初见,帝王心肠不可挽倒是因此炒红了司马相如,以史上最贵的言情文稿费,留下一篇千古最著名的怨妇文。

文章通篇所写,无非是一个女人在深宫翘首盼望,久候情人不来的失落,塑造了一个美丽而哀愁的女子形象,红颜憔悴,我见犹怜。

虽然序言中说汉武帝为文字打动,陈阿娇一时复宠,但其实历史不可更改,我们都知道卫子夫登上了后位,千金纵买相如赋,也只换来昙花一现

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后来,唐朝玄宗时的梅妃江采萍被杨贵妃夺宠,就偷师陈阿娇,也向唐明皇献了一篇赋。

不过江采萍比陈阿娇有文采,腹有诗书不求人,亲自捉刀,写了篇《楼东赋》,婉转回忆旧时恩情,诉说今日冷落。

李隆基看过之后很是动容,可惜惧于杨贵妃醋妒,不敢复宠梅妃,只是命人把外国使臣刚进贡的一斛珍珠给她送了去。

梅妃拒绝礼物,写了一首《谢赐珍珠》:

桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。

玄宗看后,愀然不乐,并将这首词谱了曲子,名为《一斛珠》

看来,《长门赋》也好,《楼东赋》也好,千两黄金也好,一斛珍珠也好,都终究买不回逝去的爱情。

那有没有人因为文辞而成功救爱的呢?

还真有。

女主角是卓文君,男主角正是《长门赋》的作者司马相如。

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头;

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;

愿得一心人,白首不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何蓰蓰!

男儿重意气,何用钱刀为!

世上何来一心人——从《长门赋》到《白头吟》

当年司马相如以一曲《凤求凰》打动了寡居在家的卓文君的芳心,两人私奔成婚。

最开始只想有多远跑多远,生怕被文君的父亲卓王孙棒打鸳鸯。

可是贫贱夫妻百事哀,两人的爱情少了一座像刘彻打给阿娇那样的金屋,没有房子又怎么会有长久的激情?

于是两人主动回到临邛,就在卓府的对面街上开了家酒坊,让卓文君这位侯门千金当垆卖酒。

反正私奔已经够丢脸了,索性把脸皮扔到地上任人踩。

司马相如和卓文君已经不怕疼了,但是卓王孙怕。

可怜天下父母心,被女儿伤透了里子面子的卓王孙打落牙齿和血吞,不但白送给司马相如家奴一百人,钱一百万,各种财物器具,还帮他捐了一个小官。

卓王孙这笔投资倒也没错,因为不久司马相如就凭借一篇华彩烁章《子虚赋》得到汉武帝赏识,不久又以《上林赋》被封高官,衣锦荣归,卓王孙终于把面子里子都赚回来了。

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但是故事到这里又进入了“男人有钱就变坏”的陈旧套路,司马相如开始养小三,欲纳茂陵女子为妾,冷落卓文君。

卓文君听闻,愤然写下《白头吟》。司马相如看了,想起从前两夫妻一见钟情,白手起家,如今自己喜新厌旧未免有负操行,有辱德声;

而且也感佩于妻子的才华,这样的一首诗,注定是要唱红南北流传千古的,倘若自己不回头,可就成了负心汉的代表形象了。

于是赶紧收拾色心,不再提遗妻纳妾之事。

两人遂得破镜重圆,终于熬到了白首偕老,圆了那句“愿得一心人,白首不相离”的谎,给后世痴情女子织了好大一件梦的衣裳。

其实,他们的心,又怎么可能真的回到当初呢?

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还是纳兰容若说得透彻:

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

说什么白头到老始终一心?不过只是饮食男女委曲将就的结果,色衰爱驰才是硬道理。

美满的婚姻,无非是君子不肯始乱终弃,淑女能知分寸进退,彼此能理智约束情感,情感约束欲望,欲望服从规矩,齐心协力,共同完成一场终生的契约罢了。

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