《艋钾》那一年，钮承泽还没性侵、阮经天赵又廷还是小鲜肉

“风往哪个方向吹，草就要往哪个方向倒，年轻的时候我也曾经以为自己是风，可是最后扁体鳞伤，我才知道我们原来都是草”。

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《艋舺》是中国台湾导演钮承泽的代表作。本片于2010年春节档在中国台湾上映，首周票房达6000万新台币，刷新了台湾本土电影的首周票房纪录。

影片讲述了一群生活在艋舺的不良少年的青春故事，被导演自己称为“生猛又华丽的青春动作片”。

十七岁的蚊子两年三次转学，和母亲搬进艋舺。那年，蚊子因一根鸡腿踏入黑道。

蚊子认识了聪明，做事稳重的和尚，艋舺老大Gata的太子爷志龙和阿伯白猴，五人结成太子帮。

“你们为什么要找我加入？”

“因为五根手指合起来才是一个拳头！”

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加入他们后，蚊子第一次有了对欺凌说不的勇气，第一扼住命运的喉咙，藏在心里的好斗，愤怒被激发。

五人在神灵前结拜，秉承意义是三小（什么都不是)，只讲义气的原则。豪饮后摔碎碗，那破碎的响声就是他们为兄弟情谊不顾一切的誓言。

蚊子从小没有父亲，没有任何朋友，和尚、志龙为他庆生，送他喜欢的溜溜球，他们温暖了蚊子冰冷多年的心，这也是为什么走上自己曾经厌恶的黑道也仍然无怨无悔。

蚊子在片中说“踏入黑道，就像抽到一只坏死的签，最后不是亡命天涯，就是惨死街头，可是那一年，我跟我的兄弟们，都以为踏入黑道，以暴制暴，此时王道，才是唯一的生存之道。”

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越过围墙就不能回头的青春，夏日晴空下，太子帮爬上围墙，望着远方，渴望去外面寻找属于自己的世界。

围墙是学校的象征，越过围墙的那一刻，就意味着踏上黑道，离开过去平静的生活，与纯真的青春说再见，正如影片的旁白：“1979年，我们一起踏入成人的世界，并且，一去不回。”

走出校园，主动权就不在自己手中，有越来越多的无奈，身不由己。和尚告诉蚊子，今天你不弄死他，他明天就会弄死你，这就是艋舺的生存之道。

电影中艋舺是台湾文化的一种元素。

1945年台湾回归祖国，之后几年处在无人管辖的状态，艋舺是台湾最早的街市，其中黑帮不是欺负自己人，而是用武力，暴力保护自己人。

黑帮老大gata拒绝与外省势利灰狼合作，也透露了艋舺文化中的排外心理，在全球化的冲击下，地域文化最终是要走向融合吸收，艋舺拒绝合作也为后来的幻灭和衰败埋下了伏笔。时代更迭，这巨大的浪潮冲击的不仅是过去落后的文化，更是过去生活的人们。

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太子帮面对社会形势的改变做出了不同反应，和尚背负父亲的耻辱决定与灰狼合作，为兄弟们想好了后路，送他们上船。蚊子不能接受和尚和外省人勾结。这就注定了他们的悲剧，这也暗含了台湾对外来文化的抵抗。

樱花太子帮从产生到分崩离析就像樱花绚丽而短暂的一生，在电影中，樱花被赋予了太多含义。

蚊子与小凝相约看电影，蚊子没来，小凝只能望着蚊帐上的樱花发呆。

大概每个叛逆的少年都有一个开理发店的妈妈，灰狼是妈妈以前的情人，现在常来妈妈店里。

蚊子问灰狼：“当年你为什么丢下我妈？跑路。那你为什么不和她说一声？因为我说了，她就会等。”

樱花的花语等待和质朴纯真的爱情在这里完美地体现。

蚊子直到死也没能知道灰狼就是自己的父亲。那张印着樱花的明信片一直粘在衣柜的镜子上，这是父亲留下的唯一东西，蚊子的梦想就是去日本看樱花。樱花是蚊子的希望，最后，他倒在艋舺的血泊中，看鲜血变成樱花。樱花正因短暂而残酷。

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影片过于平直的叙述与街市文化背景，使电影充满了强烈的时代感，地道的台湾风情、艋舺中人的起伏沉沦，都给我们带来震撼。

艋舺在社会变革中被淘汰，太子帮则在成人世界中被牺牲。他们不能参杂一点世俗的友情在黑暗中无法找到光明，最终只能死在黑夜。

这部电影成为了很多主演的成名作，代表作。影片耐人寻味的内涵让这部影片熠熠生辉，在我看来，这是青春电影中永不过时的杰作。

青春有时尽，情谊无绝期。你以为你混的是黑道，其实是友情，是义气。蚊子拥抱和尚的时候，用刀刺进他的身体，尽管各自已经无法原谅，但还是选择相信。

“风往哪个方向吹，草就要往哪个方向倒，年轻的时候我也曾经以为自己是风，可是最后扁体鳞伤，我才知道我们原来都是草”。

小的时候，我们什么都没有，但能站在他们的身后；长大后，我们终于明白了渺小无力，无情胜似友情。但好在曾经，我们是兄弟的全世界。

一声兄弟，一世情谊。