陈子昂：报国无门空自怨，济时有策从谁吐。

他18岁前，自称侠客，喜欢武术，嫉恶如仇，每遇不平事必拔刀相助。

他18岁时，误伤好友，闭门思过后幡然醒悟，决心弃武从文，闭门谢客，专心读书。

他20岁时，文学功底突飞猛进，2年的时间学完了普通学子10年的功课，学霸一枚。

他24岁时，金榜题名，高中进士，年纪轻轻就入朝为官。

他的前半生是神奇的一生，是开挂的一生。

也许是前半生运气太好，提前耗光了他的好运，从入朝为官的那一刻开始，一身才华无人赏识，一直郁郁不得志。

他的天空是始终是灰色的，只能以诗寄情，一篇篇意境悠远的诗从他笔下潺潺流出，开创了唐诗的繁盛。

他就是初唐著名诗人，“仙宗十友”之一的——陈子昂。

《孟子》有云：达则兼济天下，穷则独善其身。

刚考上进士的陈子昂，就遇上了唐高宗驾崩。发现朝廷要把灵柩运回长安安葬，侠客之心立起，他认为自己应该为天下老百姓考虑，劳民伤财的事他应该劝解，于是上书《谏灵驾入京书》。

当时摄政的武则天虽未采纳其建议，却被其文采震撼到。武则天欣然展读，对其文意、文采赞不绝口。陈子昂遂被封为“麟台正字”，即“秘书省”，负责文字校对。

陈子昂的才华深得武则天之心，经常被武则天召见问政，请教国家大事。

子昂貌柔野，少威仪，而占对慷慨。

这一刻，陈子昂的拳拳报国之心是火热的。

他知无不言言无不尽，慷慨应对武则天的提问。指点江山的感觉，让他浑然忘我，仿佛眼前的大唐帝国将在他的指点下蓬勃发展，走向下一个盛世。

武则天欣喜地看着侃侃而谈的陈子昂，每一个字句都听得非常认真，甚至每个标点都不想遗漏。

两人就像“隆中对”一样，描绘着一个梦幻般的前景。

陈子昂用他的才华撑起了一片天，御前召对是经常事，他成了武则天的座上宾。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

美好的未来似乎在向他招手。

公元690年，武则天登基为帝，大兴佛教，广建寺庙，劳民伤财。于是陈子昂慷慨上书：这个事情做得不好，太劳民伤财，不符圣贤之君之名。

并写下《偶遇书十九》，“圣人不利己，忧济在元元”。

他犹如一个侠客，看到朝廷不利于民的政策，立马就跳出来，敢于陈述时弊。

公元693年，陈子昂官拜右拾遗，就是谏官。

右拾遗这个职位虽然是个八品小官，但离大臣、离皇帝很近，能第一时间接触到国家大事。

政堂上所有他认为对国家、对百姓不利的政论，他都一一记下来，然后直言上奏。

每上疏言政事，词旨切直。

陈子昂想要用行动证明自己的价值，以天下为己任的使命感，让他对时政直陈厉害。

猜中了开头，却猜不到结局。他有一颗拳拳报国的心，却少了一双察言观色的眼睛，更不懂武则天的为政之道。

武则天只是喜欢陈子昂的文，只喜欢陈子昂才华横溢的样子。你说你的，我听我的，然后束之高阁。

陈子昂的每一次上奏，都被武则天diss。可以提建议，但领导不理睬，成了他工作上的常态。

这样的状态前后维持了10年。

《送魏大从军》

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。

怅别三河边，言追六郡雄。

雁山横化北，狐塞接云中。

勿使燕然上，惟留汉将功。

这是陈子昂送好友魏大前赴战场的诗。一句匈奴犹未灭，抒发着作者慷慨之志，抒发天下为己任的豪情；一句惟留汉将功，激发满腔报国之心，大丈夫当建立赫赫战功。

全诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，陈子昂想要沙场建功的迫切心情油然而起。

公元696年，建安王武攸宜率军征讨契丹，陈子昂为随军参谋。

多年都没有出头之日，陈子昂以为这是个机会。

可军队和朝堂又何其的相似。武攸宜无将略，导致前军兵败。

陈子昂请缨：万人为前驱，迎击契丹。

武攸宜对他的请缨一脸唏嘘：一介书生，谈何领兵，起开！

陈子昂眼睁睁看着武攸宜在绝对的优势兵力下，节节败退，无能为力的感觉让他心如刀割，独自悲哀。

陈子昂孜孜不倦的多次进言俱遭武攸宜的排斥。

武攸宜最后以妨碍军务为由处罚他，贬他为军曹，来了个眼不见为净。

虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开。

连番挫折，报国之志成为泡影，陈子昂不免心生悲哀。军营千万人，却无人可以对言，只能登高望远，孤独望月。

陈子昂被贬后，一腔热血无处发泄，只能用诗来抒发情感。因登蓟丘，作七诗以志之。

“北登蓟丘望，求古轩辕台”。一首《轩辕台》，感叹生不逢时。

“南登碣石馆，遥望黄金台”。一首《燕昭王》，叹息不遇明主。

“雄途竟中夭，遗叹寄阿衡”。一首《乐生》，慷慨壮志难酬。

“隗君亦何幸，遂起黄金台”。一首《郭隗》，惋叹怀才不遇。

陈子昂借诗消愁，缅怀前人，向往盛世，对当前的形势只能怒其不争哀其不幸。

他登上黄金台，望着茫茫宇宙，一颗报国的拳拳之心没有人可以倾诉，没有人可以理解，没有人可以安慰，他唯有在这悠悠天地间独自流泪。

望着曾经的黄金台，遥想当年台上堆满黄金，台下是摩拳擦掌的将士，而如今，这里仅他一人而已。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

一曲怀古伤今的生命悲歌，一声怀才不遇的千年叹息。天涯寂寞，尘世孤独。

历经千年沧桑的黄金台，如今只能接纳孤独失落的灵魂。

他的诗一扫齐梁文学绮靡文化，真情实意的表达，苍劲有力，寓意深远，文风刚健，风骨峥嵘。对盛唐文化的到来，产生了深远的影响。张九龄、李白、杜甫的文风都受其影响。

陈子昂的才华，在诗文中体现得淋漓尽致，被后人称为“诗骨”。

公元698年，军队班师回朝，心灰意冷的陈子昂，以父病为由，退隐家乡四川射洪县。

命运对他的不公并没有结束。他被射洪县令以“莫须有”的罪名锒铛入狱。

他耗尽家财，依然受尽折磨。在临死前他写下《宴胡楚真禁所》：

人生固有命，天道信无言。

青蝇一相点，白璧遂成冤。

请室闲逾邃，幽庭春未暄。

寄谢韩安国，何惊狱吏尊。

那个满身侠义，为国为民的“侠客”走了；那个风骨峥嵘，充满正气的“诗骨”走了；那个一心报国，却终其一生都无报国之门的“孤独者”走了。

他用自己的血泪史，扛起了初唐文学的一面大旗，为大唐文化的辉煌篇章开了个序。

陈子昂，孤独大诗人，时代最强音。